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中评智库:张亚中论两岸和合之道

http://www.CRNTT.com   2018-02-12 00:09:55  


 
  两岸的另一个不同在于“方法论”。北京十九大前后的策略,不管是十九大以前以“入岛、入心”,以台湾为主战场的“交流”策略;或十九大以后,以大陆为主战场的“融”(或“吸”)策略,都是一种“唯物论”的思考,认为经济利益可以改变政治认同,当台湾民众对大陆的市场经济产生依赖时,其政治立场与认同也会发生改变。北京认为,随着大陆经济的快速发展,地缘相近的台湾,对于大陆的依赖必然愈深,因此认为,时间最终是站在大陆这一边。

  民进党的方法论则属于“唯心论”的思考。民进党会认为,台湾目前这么多“天然独”都是透过政治历史文化教育所达成,只要再一、二十年的时间,当台湾四、五十岁以下的人都是经过去中国化的历史教育成长,再经历台湾的民主选举,台湾人民在心理的认同上与大陆将会存在着结构上的距离。因而,民进党的方法论就是一个“拖”字,他们认为时间拖得愈久,愈有利于“台独”的成功。

  国民党的方法论,也是一个“拖”字。以两岸制度不同,不接受“一国两制”作为其“拖”的理由,但是却没有告诉人民拖的目标为何?以前国民党还有“三民主义统一中国”为目标,现在却只剩下“维持现状”了。

  五、立场目标清楚,但“方法论”则不足

  两岸一直存在这个问题,即两岸到底是一个什么样的关系?北京的立场是,两岸都是中国的一部分,但是又坚决主张“一国两制”。如果按照目前“一国两制”在港澳运作的情形,北京是中央,台北将是地方,或许可以享受的待遇更高过于港澳,但是位阶方面仍是中央与非中央的不平等关系。这使得台北,特别是国民党执政期间,对于是否要与北京进行对话,以确定两岸的政治关系,裹足不前。两岸政治关系定位没有确定以前,两岸仍处于敌对状态,也就是1949年迄今的两岸敌对状态将无法结束。

  民进党的基本思考是分离主义,目标是“一边一国”,这使得两岸和平协议更没有签署的可能。更何况,民进党希望两岸的敌对状态一直存在,如此可以将大陆塑造成为打压台湾的“他者”,这对于争取“台独”是有利的。

  北京仍旧信仰马列主义,习近平在此次十九大报告中,谈了9次马克思主义,5次马克思列宁主义,即使也谈了62次“中国特色的社会主义”,但是仍强调其内涵为“马克思主义中国化、时代化、大众化”,也就是以马克思主义为“中国特色社会主义”的核心。这样的政治意识形态,对于长期接受反马克思主义的台湾民众而言,将对两岸制度的融合充满戒心。 


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