台北口耳相传：施明德已下倒扁的最大决心，不惜采用最极端的手段，引火自焚。这样的传言不必完全当真，但是又不能忽视。因为不怕一万，就怕万一，万一在最后的关头，施明德真的点着火，烧起来的恐怕就不仅是自己的躯体，而是台湾的政治躯体了。 

　　台北流传施明德要自焚，不是空口无凭的，随便捏造的，总是有一些蛛丝马迹可寻。我们认为，有如下的几个原因，道致传言不息。 

　　一、施明德已出死言，流露出了不成功便成仁的心态。早前，施明德表示，自己已写好遗书，原本以为没有机会殉道，没想到倒扁遭到如此大反扑力量，让他觉得似乎有机会「殉道」。舆论多解读为施明德是为防止暗杀而准备的遗书。但是，自焚更是殉道之为，也需要准备遗书。 

　　二、施明德带有浓厚的政治浪漫气息，是一个无法在平凡生活度日的政治动物。对于死有浪漫追求。日前，他说：「我年少时总是在想要怎么死，希望能死得不平凡，更期盼有殉道的机会，期待的死法则是子弹打进胸膛，鲜血涌出，庄严而灿烂，这多悲壮啊！」如果子弹不来，以身就火，可能也是他的浪漫追求。 

　　三、施明德的身体已经罹患重症。据瞭解，施明德在5年前便发现自己罹患肝肿瘤，上个月病情恶化，肿瘤转为恶性。因此他在荣总接受最新的电烧疗法治疗，切除分别为1.5公分的肝肿瘤以及2.5公分的血管瘤。死，对于施明德来说，可能已是无所畏惧的事了。 

　　四、施明德非常清楚，仅仅靠街头示威是不可能赶走陈水扁的，要赶走陈水扁必须采取极端手段。施明德不可能组织民众进行暴力活动。但是，如果有极度的悲情，民意高度激愤形成合力，陈水扁未必不倒台。所以，施明德不排除采取自焚的极端手段。 

　　施明德强调：「这场倒扁运动犹如一场武士决斗，我从年轻到老，从事多年的群众运动，每次在发起运动前都想过退场机制，但这次不一样，现在是要阿扁下台，假如有退场机制，仗就不要打了，所以我心中没有退场机制！」没有退场机制的施明德，更加刺激了民众的想像力。 

　　其实，自焚有两种，一是有形，一是无形。施明德站出来领道倒扁的那一天，就已经点着了自己身上的无形火苗，焚烧的是自己毕生积累的政治资本和有限生命。

　　

　　2006年9月4日